A participação do teólogo na sociedade

Creio que a teologia precisa abranger o homem todo, manifestando assim a sua salvação, manifestando o efeito transformador da sua salvação, e estabelecer conexões inspiradas por Deus dentro da sociedade. A teologia é uma disciplina do pensamento que precisa responder a questões humanas fundamentais e essenciais para a sociedade.

Prof. Rev. wolney Rosa Garcia Júnior

Breve reflexão. Turma de Graduação em Teologia da Associação Cristã Evangélica Sul Americana. Em 21-06-2023


Dentre todas as definições da palavra “teologia”, há uma que foi um pouco mais além do que simplesmente sendo “o estudo de Deus”. Numa conferência de teologia no final da década de 90, o Dr. Russell Shedd em uma de suas preleções, trouxe um melhor contorno ao referir como “o estudo de Deus em relação ao homem”. Creio que a teologia precisa abranger o homem todo, manifestando assim a sua salvação, manifestando o efeito transformador da sua salvação, e estabelecer conexões inspiradas por Deus dentro da sociedade. A teologia é uma disciplina do pensamento que precisa responder a questões humanas fundamentais e essenciais para a sociedade. Como uma questão básica a se pensar, que tipo de sociedade devemos formar e, o que entendemos por justiça social? A teologia pública hoje exige uma resposta às ameaças aos membros mais vulneráveis ​​de nossa sociedade, e é nesse sentido que a participação do teólogo se torna fundamental não somente para o Brasil, como também na comunidade global.

Os problemas sociais são caracterizados principalmente por comportamentos que trazem consequências negativas afetando a sociedade como um todo. Os principais problemas atuais nesse sentido estão nas áreas da educação, saúde, moradia, desemprego, desigualdade social e racial, fome, dependência química, violência, etc. A resposta para a transformação dessa triste realidade encontramos na epístola aos Efésios, Capítulo 2, versículo 10, ao dizer: Porque somos criação de Deus realizada em Cristo Jesus para fazermos boas obras, as quais Deus preparou de antemão para que nós as praticássemos. Este texto enfatiza de forma clara e objetiva que a salvação não vem pelo esforço das obras (v.9) e sim única e exclusivamente pela Graça em Cristo Jesus, ou seja, nossas boas obras devem ser a manifestação da nossa salvação em Cristo, assim sendo, não a fazemos para sermos salvos, e sim, porque fomos salvos. Em suma, a Igreja de Cristo precisa ser uma sociedade transformadora, é onde entra o papel do teólogo consciente, para que haja um ensino bíblico que desperte a igreja local e posteriormente haja uma mudança de mentalidade (metanoia), onde posteriormente veremos uma mudança de atitude e todos se atentem ao que o apóstolo Paulo disse, como resposta à sociedade: “Porque somos criação de Deus realizada em Cristo Jesus para fazermos boas obras”.

Os programas de ações com vista às missões urbanas e contextuais é um excelente exemplo concreto e prático para a transformação da realidade e promoção do ser humano. Por exemplo, a igreja primitiva era principalmente um movimento urbano, levando as pessoas das cidades de Roma a Cristo, embora grande parte do país permanecesse pagã. Mas como a fé cristã conquistou as cidades, ela inevitavelmente acabou conquistando a sociedade.

Rodney Stark desenvolve essa ideia da seguinte forma em The Rise of Christianity.

“Para cidades cheias de sem-teto e empobrecidos, o cristianismo ofereceu caridade e também esperança. Para cidades cheias de recém-chegados e estranhos, o cristianismo oferecia uma base imediata para apegos. Para cidades cheias de viúvas e órfãos, o cristianismo proporcionou um novo e ampliado senso de família. Para as cidades dilaceradas por violentos conflitos étnicos, o cristianismo ofereceu uma nova base para a solidariedade social… As pessoas vinham suportando catástrofes há séculos sem a ajuda da teologia cristã ou das estruturas sociais. Portanto, não estou de forma alguma sugerindo que a miséria do mundo antigo causou o advento do cristianismo. O que vou argumentar é que, uma vez que o cristianismo apareceu, houve uma nova cultura “– (Rodney Stark, The Rise of Christianity: How the Obscure, Marginal Jesus Movement Became the Dominant Religious Force in the Western World in a Few Centuries , (HarperSanFrancisco, 1997), 161–162.)


Ao fazer a sua pesquisa usando este texto, favor citar a fonte da seguinte forma:

Garcia JR, Wolney Rosa. “A participação do teólogo na sociedade”. Orare Et Labutare, 21 de junho de 2023, https://pastorwolney.wordpress.com/2023/06/21/a-participacao-do-teologo-na-sociedade/.
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Wolney Rosa Garcia Jr. – Pastor, professor e diretor-geral do CETEAN
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